Guerreros legendarios - Los maoríes "Te vamos a matar y te vamos a comen"
Yulia.Dzhak - War History Online
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Maoríes por Chase Toole
Los maoríes, originalmente polinesios, que se establecieron en Nueva Zelanda todo el tiempo entre 11 y siglo 13, son conocidos por la cultura de su guerrero distintivo. hoy todavía existente, el pueblo maorí del pasado se dividieron en grupos tribales feroces, que se define por su estilo de lucha único y armamento. A lo largo de la historia, la tradición maorí de la guerra los ganó una reputación como algunos de los guerreros más peligrosos en el Mar del Sur.
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Las guerras tribales de los maoríes siempre se libraron al mismo tiempo cada año, siguiendo un estricto código. El tiempo entre noviembre y abril fue un tiempo de guerra. Durante estos meses, el objetivo principal de todos los guerreros maoríes era derrotar al enemigo más fuerte de la tribu rival con el fin de obtener el mayor poder espiritual llamado maná como sea posible.
La guerrilla de las tribus maoríes era una tradición de dedicación a la batalla y algo común para las tribus de Nueva Zelanda. A medida que comenzó la temporada de la guerra, los guerreros fueron enviados en unidades conocidas como hapus. El número de guerreros en un Hapu varió entre 100 y 140. El partido de la guerra de los maoríes no era necesariamente sólo de los hombres ya que las mujeres también fueron entrenados en las artes de la guerra. Un Hapu estaba bajo el mando de un jefe de guerra, que es la prioridad principal era motivar a sus hombres a luchar. Se esperaba que el jefe de guerra Un Hapu para luchar junto a los demás y, en caso de morir, el partido de la guerra se retiró.
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Antes de ir a la guerra todos los guerreros en el Hapu realizaron el baile Haka, durante las cuales la onda sus armas, sacar la lengua, hacer poses de combate aterradores ruidos y abultamiento de sus ojos. Combinado con sus tatuajes únicos del baile Haka fue una advertencia al enemigo, que envía un mensaje claro y el miedo inspirado. La tradición de la danza de Haka era importante para los maoríes, ya que si el rendimiento no era perfecto, los ancianos de la localidad de pensamiento como un mal augurio para la próxima guerra.
En caso de envío, con el fin de llegar al campo de batalla, que tradicionalmente era en cierto lugar y hora, los guerreros maoríes fueron allí a pie o utilizando canoas. Las canoas maoríes fueron uno de los más grandes de su tiempo, que mide 70 pies y tenía la capacidad de llevar al menos 70 hombres.
La táctica principal de los maoríes era el ataque de emboscada al amanecer. En silencio se movían hacia sus enemigos y cuando estaban lo suficientemente cerca lanzarían el ataque agarrando a los oponentes con la guardia baja. El que sobrevivía a la batalla instantánea y estaban en el lado ganador eran matados, sólo los que logró escapar de antemano tenían alguna posibilidad de vivir para luchar otro día y trazar su venganza.
Los que murieron no terminan simplemente como un cuerpo en el suelo. La lengua que sobresale del baile Haka tenía un sentido aterrador - es una advertencia a un guerrero enemigo que podía convertir en alimento para su oponente en caso de morir. Los Maoríes comían a los que mataban a consumir su fuerza, el uso de sus partes corporales para elaborar armas y herramientas. Los guerreros maoríes estaban armados con lanzas y palos de diferentes tamaños, armas mortales hechos de madera, piedra y hueso.
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Un jefe de guerra maorí
Tres años antes, fueron insultados durante la cosecha de peces, que en su opinión no se distribuye equitativamente entre los distritos. Después de que atacaron la Ngato Apakura, que eran los responsables de la fiesta peces, estos últimos fueron masacrados por completo por la insolencia, y sus cuerpos se cocinaron y se comieron en la Ngāti Toa.
A la luz de estos acontecimientos, Pikauterangi pasó a reunir las fuerzas de los distritos vecinos para que pudiera iniciar una guerra contra la alianza Tainui.
Antes de la batalla, el ejército Tainui cuenta de que estaban ampliamente superados en número. Con una fuerza más pequeña de 2.000 que no tenían ninguna posibilidad contra los atacantes. No podían dejar que el enemigo averiguara que su número era tan pequeño, y por lo tanto las fuerzas aliadas decidido no cometer ese error. Durante la noche se construyeron varios miles de hombres - soldados falsas hechas de hierba, el uso de las plumas tradicionales sobre sus cabezas. Fueron puestos en las filas de atrás e incluso habían asignado jefes de guerra. Con los guerreros imaginarios, por su parte, el ejército Tainui apareció mucho más impresionante.
El ejército de Pikauterangi estaba confundido y los defensores de utilizar esto para su ventaja atacando por los flancos. Por fin, Pikauterangi fue bajado y sus hombres, siguiendo la tradición de larga duración, trató de huir de la batalla, ya que su jefe de guerra había caído. otras fuerzas de la Tanui empujaron a los defensores que huyen en las marismas próximo a la línea donde se libró la batalla. Muchos de los guerreros perdieron la vida al propio pantano, y los que lograron cruzarlo fueron recibidos por el resto de la alianza Tanui y asesinados en el otro lado.
La lucha está lejos de terminar. Hingakaka era la causa de la cada vez más derramamiento de sangre y guerras tribales. Muchos más morirían de venganza y honor.
Yulia.Dzhak - War History Online
Maoríes por Chase TooleLos maoríes, originalmente polinesios, que se establecieron en Nueva Zelanda todo el tiempo entre 11 y siglo 13, son conocidos por la cultura de su guerrero distintivo. hoy todavía existente, el pueblo maorí del pasado se dividieron en grupos tribales feroces, que se define por su estilo de lucha único y armamento. A lo largo de la historia, la tradición maorí de la guerra los ganó una reputación como algunos de los guerreros más peligrosos en el Mar del Sur.
Espejo del pasado - Las tradiciones guerreras maoríes
Entre los guerreros más letales que los británicos se reunió durante sus expansiones fueron los maoríes. Tenían un estricto código de la lucha y la tradición de toda la vida de la guerra. guerreros valientes y feroces, que fueron entrenados en las artes de la guerra desde una edad temprana, en el uso de varias armas únicas, las técnicas y el ahora famoso baile Haka luchando. Los maoríes también construyó fortificaciones defensivas (Pa) en posiciones estratégicas para la defensa de sus tribus.
Las guerras tribales de los maoríes siempre se libraron al mismo tiempo cada año, siguiendo un estricto código. El tiempo entre noviembre y abril fue un tiempo de guerra. Durante estos meses, el objetivo principal de todos los guerreros maoríes era derrotar al enemigo más fuerte de la tribu rival con el fin de obtener el mayor poder espiritual llamado maná como sea posible.
La guerrilla de las tribus maoríes era una tradición de dedicación a la batalla y algo común para las tribus de Nueva Zelanda. A medida que comenzó la temporada de la guerra, los guerreros fueron enviados en unidades conocidas como hapus. El número de guerreros en un Hapu varió entre 100 y 140. El partido de la guerra de los maoríes no era necesariamente sólo de los hombres ya que las mujeres también fueron entrenados en las artes de la guerra. Un Hapu estaba bajo el mando de un jefe de guerra, que es la prioridad principal era motivar a sus hombres a luchar. Se esperaba que el jefe de guerra Un Hapu para luchar junto a los demás y, en caso de morir, el partido de la guerra se retiró.
Te mataré y te comeré
Antes de ir a la guerra todos los guerreros en el Hapu realizaron el baile Haka, durante las cuales la onda sus armas, sacar la lengua, hacer poses de combate aterradores ruidos y abultamiento de sus ojos. Combinado con sus tatuajes únicos del baile Haka fue una advertencia al enemigo, que envía un mensaje claro y el miedo inspirado. La tradición de la danza de Haka era importante para los maoríes, ya que si el rendimiento no era perfecto, los ancianos de la localidad de pensamiento como un mal augurio para la próxima guerra.
En caso de envío, con el fin de llegar al campo de batalla, que tradicionalmente era en cierto lugar y hora, los guerreros maoríes fueron allí a pie o utilizando canoas. Las canoas maoríes fueron uno de los más grandes de su tiempo, que mide 70 pies y tenía la capacidad de llevar al menos 70 hombres.
La táctica principal de los maoríes era el ataque de emboscada al amanecer. En silencio se movían hacia sus enemigos y cuando estaban lo suficientemente cerca lanzarían el ataque agarrando a los oponentes con la guardia baja. El que sobrevivía a la batalla instantánea y estaban en el lado ganador eran matados, sólo los que logró escapar de antemano tenían alguna posibilidad de vivir para luchar otro día y trazar su venganza.
Los que murieron no terminan simplemente como un cuerpo en el suelo. La lengua que sobresale del baile Haka tenía un sentido aterrador - es una advertencia a un guerrero enemigo que podía convertir en alimento para su oponente en caso de morir. Los Maoríes comían a los que mataban a consumir su fuerza, el uso de sus partes corporales para elaborar armas y herramientas. Los guerreros maoríes estaban armados con lanzas y palos de diferentes tamaños, armas mortales hechos de madera, piedra y hueso.
Batalla de Hingakaka
La mayor batalla jamás librada en Nueva Zelanda fue la batalla de Hingakaka a finales del siglo 18, entre los dos ejércitos maoríes de la Alianza del Sur y los de la alianza Tainui. Hasta 10.000 hombres bajo la dirección del jefe de Pikauterangi Ngāti Toa lucharon para restaurar su honor cerca del lago Ngarato.Trasfondo
Un jefe de guerra maorí
Tres años antes, fueron insultados durante la cosecha de peces, que en su opinión no se distribuye equitativamente entre los distritos. Después de que atacaron la Ngato Apakura, que eran los responsables de la fiesta peces, estos últimos fueron masacrados por completo por la insolencia, y sus cuerpos se cocinaron y se comieron en la Ngāti Toa.
A la luz de estos acontecimientos, Pikauterangi pasó a reunir las fuerzas de los distritos vecinos para que pudiera iniciar una guerra contra la alianza Tainui.
Antes de la batalla, el ejército Tainui cuenta de que estaban ampliamente superados en número. Con una fuerza más pequeña de 2.000 que no tenían ninguna posibilidad contra los atacantes. No podían dejar que el enemigo averiguara que su número era tan pequeño, y por lo tanto las fuerzas aliadas decidido no cometer ese error. Durante la noche se construyeron varios miles de hombres - soldados falsas hechas de hierba, el uso de las plumas tradicionales sobre sus cabezas. Fueron puestos en las filas de atrás e incluso habían asignado jefes de guerra. Con los guerreros imaginarios, por su parte, el ejército Tainui apareció mucho más impresionante.
La batalla
El líder de la federación tribu Waikato, parte de la Tainui, Te Rauangaanga, preparó a sus hombres para la defensa, colocándolas en la planta superior. Él los desplegó en tres grupos, a la espera de los invasores para atacar, y así lo hicieron. El Tainui los envolvió y se rompió sus líneas, creando un caos en medio de los invasores.El ejército de Pikauterangi estaba confundido y los defensores de utilizar esto para su ventaja atacando por los flancos. Por fin, Pikauterangi fue bajado y sus hombres, siguiendo la tradición de larga duración, trató de huir de la batalla, ya que su jefe de guerra había caído. otras fuerzas de la Tanui empujaron a los defensores que huyen en las marismas próximo a la línea donde se libró la batalla. Muchos de los guerreros perdieron la vida al propio pantano, y los que lograron cruzarlo fueron recibidos por el resto de la alianza Tanui y asesinados en el otro lado.
La lucha está lejos de terminar. Hingakaka era la causa de la cada vez más derramamiento de sangre y guerras tribales. Muchos más morirían de venganza y honor.